セブン＆アイが､セブン･イレブンを巡り 何かと騒々しい限りだ！

「子」が「親」を喰い「本家」を乗っ取ったのが「セブンイレブン」だ。

昔ムカシは「開いててヨカッタ！ セブンイレブン､ヨイ気分」がフレーズだったけど。
今は「搾られマズイよ！ セブンイレブン､気分ワル」に成り下がったとも云えるワケで。

「セブン＆アイ」は､東京･下町のスーパー「イトーヨーカドー」が基なんですよ。
https://www.nikkei.com/article/DGXKZO43448090X00C19A4MM8000/?fbclid=IwAR1Sbq_Ucd2APRAXxApiicqpb6bzX2I4oTNtcDKXXwJO0Piu7xR6ebbR8JA

消費の「商機」に着眼した。
「正気」で「商機」を「勝機」へと考え「セブンイレブン」を米国から輸入した。
おそらく「純」な気持ちで「希望」に涌いていたのだろう。
米国から「輸入」した「利便」の仕組みを創出し事業化しようと！

激しい「競争」が生じた。
「競争」に勝ち抜くためには､何よりも「戦略」が重要だった。
秀でた「戦略」を策定し､それによる「資源(人材と資本と場)」を求め､
激烈ではあったが､優れた者のみが「適者生存」できると信じてガンバッタ！

先ずは､一般的には「見えない(気付かない)」事に着目した。
それは「モノ」よりも「時」であり､その底流にある「利便」の発掘だった。
その実現に向け「立地」できる「場所」が必要だった。
「場所」は提供しようとする「利便」が「潜在的」に「必要」とされる「場」でなければならない。
そこで、目を付けたのが､東京は「豊洲」だった。
当時の「豊洲」は運河に囲まれた忘れられた地ながら､それゆえに「利便」を求める人も環境も揃い､後は「潜在」する「ニーズ」を刺激し掘り起こし､創り出し形に変え「利益」化する事だった。
「ニーズ」の創り出しには「苦労惨憺」を強いられた。
しかし､当時は殆ど「流通」から忘れ去られた消費地の豊洲で徐々に浸透し「支持」された。

それなら､日本全国で､当時の豊洲以上の立地は山積するのだから､
「立地」を開発しようと考え､それを任せる人材と資金を一挙に得られる「ＦＣ」の推進で臨む事にした。
次々に､より有力な「立地」や「人材」を得る事で､次は魅力のある「商品」の開発が追究され､その後に「利便」を更に開発する「サービス」の開発拡充に舵を切った。

これらを巧妙に複合化し「公共料金」の取り扱い「小口銀行」の提供などを加えた。
向かうところ敵ナシで､利益は「鰻上り」だった！
「砦」に過ぎなかった「事業」は､やがて巨大な「本丸」を侵食し凌駕するまでになった。
そして､その余勢を駆って､さらに「立地」と「時間」と「サービス」の開発および効率化を旗印に「時」の開発と「場」の開発を「利益」を最大化するため､傘下を縛り上げる「鉄の規律」で一挙に進めた。

何よりも特筆できる事は「子」が「親」を呑み込み､立場を逆転させ「家庭内暴力」に出た。そして何よりも「本家」を買収するにおよび､向かうところ敵ナシで､市場でも家庭内でも一族内でも「ＤＶ」が絶えなくなった。
「錦の御旗」は「誰が稼いで､喰わせていると考えているんだ！？」であった。

後ろに控えた巨大な「ゴリラ」は､サルを威迫し続けもっと「カネ(配分)」を寄越せと､喧しかった。

「ＦＣ」のオーナーも含め「人」は「業」に従属する部品になり下がった。
「利益」の為なら､少々の事は「赦される」とする論理を掲げ「資本への奴隷化」を邁進する事になっていたが､大本営で号令する側には､実際の「現場の苦悩」は理解できなかった。

遂に「玉砕」を求められた側が「叛旗」を翻し､世に「問う」行為に出た事で､モヤモヤが一挙に明るみに出始めた。

これらの過程で「親」は追い詰められ「身売り」も囁かれ始めた。
が､しかし「親」は「綿の御旗」を立てようと､
元の原点の「事業」を見つめ直し､親の「原点の店」を振り返り､その地域「北千住」に根ざす事を示す「綿の御旗」を掲げ､店を造り上げた。
何事も､熱心に過剰な追求をすると「齟齬」が生じる。

サル山のボス争いは見苦しい。資本の奴隷として「隷属」を要求された事で「責任ある自由」を失った瞬間に､その事業は社会的な使命と役割を終える。

鈴木は､優秀な指揮者で指導者で司令官だったが､事業の本来の使命や周囲が見えなくなり､育て上げた「親」を喰い「本家」を傘下に収め支配したものの､その資本を握る側(ゴリラ)に追われる事になった。
後を嗣いだ井坂は､サル山のボス争いの暗闘を勝ち抜きはしたが､結果は暗く近々に幕を降ろされるが､その前に大きな「社会的糾弾」を受ける事になった。

カルロス･ゴーンも同じだが､私欲に過ぎぬ「利益」の追求で社会の変化が見えなくなるとオシマイだ！