ローマ教皇訪日で感じた事： 旧弊な田舎者の「日本は天皇第一主義」という狭量思考では日本は誤解され世界で孤立するだろう

ローマ教皇の訪日で感じた事：

期間中､
狭量な「日本第一主義者」と思われるオジサンが､一つひとつを捉え､あれこれ情緒タップリに「間狭な日本論」を述べ立てていた。
実に「ヒマ」なんだなぁと感心させられた。
オジサンは､普段､嫌韓･反韓がウリで､その与太論は､実に詳細な「韓の情緒論」批判と否定また嫌悪に致されている。

ローマ教皇の訪日も､
即位の礼や大嘗祭が執り行われた時期に来なくてもヨイだろう。
日本人が「感動に浸っている時期に」敢えて来日する目的は何か？
などと､情感タップリに忌避したいという間狭な言い分を展開していた。思わず失笑した。

ローマ教皇は「バチカン市国」を代表し､世界で13億人と云われるカトリック教徒の「心の軸」である。
宗教界でも一定の影響力を保持する人物で､マチバの与太オヤジと一緒にはできない･････

この与太オヤジは､熱心な天皇崇拝者で､それは最早「宗教」である。

さすれば､日本国の象徴として多くの国民が尊崇する「天皇」が諸外国を訪問され､無碍に粗略な扱いを受け､剰え「侮辱」されたなら､このマチバの与太オヤジは恐らく「怒り狂う」のではないか？
日本国は､バチカン市国を代表しローマ・カトリック教会の崇高な指導者で「ローマ教皇」を､外交儀礼に即し必要且つ十分な対応をした。
勿論､宮内庁も「天皇陛下」への拝謁と短時間ながら会談を設け､友好を深める取組みを行った。
安倍晋三首相とも首相官邸で､各国の駐日大使を招き「スピーチ」の場を提供し､友好親善に勤めた。
首相は､その際に副首相の麻生太郎財務大臣が､教皇と同じ「フランシスコ」の洗礼名を保つ事を紹介し､会場を埋めた各国の大使からどよめきが起き､日本の幅広く重厚な社会構成を示し得た。

ローマ教皇は､長崎と広島でミサを行い「核兵器廃絶」を演説で世界に向け訴えた。
迂遠に､核の被爆国としての日本が､もっと積極的に行動する事を求めた。
日本国政府は､それに対し､管義偉官房長官が「日本の立場」を述べた。

お互いが､お互いの立場を「尊重」し「尊厳」を守り「内政干渉」せず公式な立場を主張し合った。
互いの相違点や､指摘で明らかになった立場の違いは「尊重」し合えばよいのである

「東京ドーム」でのミサや､その会場で販売された「公式グッズ」や「著作本」の報道を見て､マチバの与太オヤジは単純に皮肉な感情的批判を繰り返していた。
それを間狭な思考で､
" グッズを売る事が目的だったのか？ " と､非難していた。
その非難が「ローマ・カトリック教徒」への侮辱である事を理解できないのだ。
「日本国と天皇」に置き換えて考える事ができないのだ。
(救いようがなかった)

一般的な概念の国家は「物理的領域」の「ボーダー」で確立され､ そこに各々「パッチワーク」の個人が散在しつつ集合し､何らかの「ネットワーク」で囲われる統合世界だが､ 既に現実は「理念領域」へ達し､人は自由に「境」を超越し結合し合い､空間領域を拡大確立している事を見ず､旧弊な思考者には理解不能だろ！