日本の社会はＷＷⅡの敗戦後に敷き詰められた｢戦後民主主義｣が跋扈し､今は国の宗教になり崇め奉り支えるのは｢リベ珍｣が固める珍人どもだ

｢タツケン･タチミン｣に象徴される｢リベ珍｣は､ＷＷⅡの敗戦を機に刷り込まれたいわゆる｢(戦後)民主主義｣という｢全能の神｣が社会的支配者として知的(痴適)な市民を形成し｢合議制｣により君臨するとの思想に充たされている｡

彼らの特徴は｢(夢想的)理想｣を掲げ､それを原理の基本原則に一歩も退かず｡
何よりも｢問題提起｣をするが､それへの解決策は固より､対処のために基本課題として整理する事の検討もない｡

いわば｢言い放し｣で｢対案｣など勿論なく｡
一定の｢成案｣を示すと､些細で些末な弱点を探し出し｢オオゴト｣であるかの如く騒ぎ立て感情的な批判を浴びせ､後は反批判を怖れ形勢が悪ければ｢穴熊囲い｣へ逃げ込み､素知らぬ顔で身を守る｡

アートで芸術表現に熱を上げる人達の多くもこの傾向にある｡
ある｢新劇｣出身の嵩高い人物が逝去した事が報じられ､
然したる社会的な仕事もしない(できない)クソ野郎などが､惜しい惜しい悲しい悲しいと･･･

｢新劇｣の劇団に集った人物は､その多くが無責任の言い放しの｢リベ珍(教)｣だ｡

社会は巧妙に忌避してきたが､｢痴情波メディア(ＴＶ)｣が普及し､クソ野郎でもゼニ儲けで､其奴らを起用しドラマ番組を仕立て上げ放映し､巧妙に｢リベ珍(教)｣を刷り込みゼニを掻っ払ってきた｡

｢新劇｣では喰えないので｢痴情波メディア(ＴＶ)｣だ｡

汚バカには分からないのだろうが､件のクソ野郎は｢夢想の理想｣という｢リベ珍(教)｣を普及刷り込みを図るための工作員として居たのだろう･･･
仕事の空きは高級車に乗り｢ゴルフ三昧｣に浸りきっていた野郎だ｡

それが､口先で｢下層｣の厳しさ｢底辺｣の苦しさを､口先で述べたて､メディアを使い正義の味方を臭い演技で演じ笑わすのは｢ヘソ茶｣でしかない｡
騙されるヤツが悪い｡

ＷＷⅡを経ての戦後民主主義は､思わぬ処で息をし口を開け待ち構え､批判の虫としての本領発揮で｢批判｣し具体的な｢対案｣を保たず､解決策には具体的な｢案｣もなく批判を重ねながら転がっているのだ｡
思わぬ｢落とし穴｣に落ちないように気をつけよう！

人生の落伍家でもある｢づるべ｣を嗤っているが､
コヤツはテメェ～勝手な｢リベ珍｣で巧妙な夢想を撒き散らす怒汚い政治批判者でもある｡
釣り上げられる汚男も汚女もヤロウドモで､全体を考えない｢珍興宗教づるべ教｣の怒阿呆でバカ信者ドモだ｡

仕事のできないクソ野郎ドモは､巧妙に行政組織を動かし､自ら｢リベ珍(教)｣の落とし穴を｢穴熊囲い｣にするから厄介だ｡